理性主义（1922-1945）—

早在亚里士多德的学说中，许多人就认为，理性和基本原理代表了人类智力的顶峰，如果不是我们潜力的关键的话；随着时间的推移，这些信念已经渗透到多个研究和工作领域。

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作为范例的理性

在建筑学中，概念是理性主义适用于致力于逻辑、功能和数学有序设计的建筑；事实上，尽管许多建筑可能具有理性特征，但要使环境成为完全理性主义者，就需要充分致力于这些品质。

虽然从风格上讲，理性主义可以分为三个主要时代(17世纪、20世纪初和20世纪后期)，但它的根源可以追溯到古希腊:他们的宫殿和寺庙，以完美的对称和几何著称，是通过仔细计算的数学原理建造的。这些概念和技术后来被罗马人采纳并进一步扩展；在形式上，第一个将建筑编成合理推论的是建筑师维楚维斯.

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以理性为基础的建筑的转折点出现在17世纪和启蒙运动的诞生；这标志着一个新的知识和哲学时代的兴起，科学和理性被视为人类的主要推动力.因此，开明的建筑师也寻求创造一种结构语言，以补充人类的逻辑和理性;基础上的文艺复兴对古典建筑的诠释，第一个统一的理性主义风格由此诞生。

政权的形象

在20世纪20年代至30年代之间，意大利理性主义作为这场运动的主要实体而成为人们关注的焦点，这一运动受到了新建立的法西斯政权的推动，它不仅需要在美学上表现出来，还需要与它试图仿效的古典罗马遗产相联系。

这种（短暂的）表达始于1926年，当时的而7包括路易吉·费迪尼、吉诺·波利尼、吉塞皮·特拉尼和Ubaldo Castagnoli（很快被阿达尔贝托自由酒店）;通过与MIAR (Movimento Italiano Architettura Razionale)的合并，该集团进一步发展。

在这二十年中，理性主义将成为意大利最突出的风格：它首先努力平衡其核心要素之间的紧张关系——寻求“新建筑”和社会更新；使用新材料和技术（如钢筋混凝土）；欧洲现代主义的影响（如柯布西耶酒店,路德维希·密斯·凡德罗和沃尔特格罗皮乌斯)对这些模型的绝对价值提出质疑的意愿，以及对彻底反思他们在这个问题上的方法的兴趣；与过去的法律行为的连续性，以及极权主义的现实。

在20世纪30年代中期MIAR垮台后，由于法西斯主义切断了与该运动的联系，更倾向于将自己定义为一种统一的力量，理性主义作为该政权形象的使用也就结束了皮亚琴蒂尼而不是理性主义更“抽象”的古典主义。